文教资料

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1 陈思和.营造精神之塔——论王安忆90年代初的小说创作.文学评论,1998,6:51.

2 王安忆,刘金冬.我是女性主义者吗.王安忆说.长沙:湖南文艺出版社,2003:166.

3 詹明信.处于跨国资本主义时代中的第三世界文学.晚期资本主义的文化逻辑.北京:生活·读书·新知三联书店,1997:545.

4 阿城.后记.漫游者.台北:联合文学,2000:170.

5 张大春在《一则老灵魂——朱天心小说里的时间角力》一文中首次使用“老灵魂”一词来形容朱天心,之后“老灵魂”便成了朱天心的代名词。

6 王安忆,刘金冬.我是女性主义者吗.王安忆说:166.

7 同上,第166页.

8 王安忆.我爱比尔.香港的情与爱.上海:上海文艺出版社,2013:4.

9 同上,第40-41页.

10 同上,第12页.

11 周蕾.妇女与中国现代性.上海:上海三联书店,2008年,第2-3页。贝托鲁奇回忆起他前往至中国的经验,“他们拥有一种单纯天真……但同时他们也令人难以置信地世故、优雅和敏锐,因为他们有四千岁。对我而言,这种混合真是诱人。”周蕾认为其话语中充满了观光兴味,含有种族中心式的矛盾观念结构。

12 王安忆我爱比尔.香港的情与爱:18.

13 葛亮.全球化语境下的“主体”(他者)争锋——由《我爱比尔》论“第三世界”文化自处问题.文史哲.2010,2:162.

14 王安忆.我爱比尔.香港的情与爱:17.

15 罗钱军.“全球化”幻想——一种弥散于当代都市小说的文本性态度.中南大学学报(社会科学版),2012,4:187.

16 郑国庆.全球化时代的自我认同——论《我爱比尔》文本内外.北京:中国社会科学出版社,2011:100.

17 詹明信.处于跨国资本主义时代中的第三世界文学.晚期资本主义的文化逻辑.北京:生活·读书·新知三联书店,1997:523.

18 爱德华·W·萨义德著.王宇根译.东方学.北京:生活·读书·新知三联书店,1999:426.

19 唐诺.记忆,希望并且好好活着.《小说家的政治周记》序.台北:联合文学,2001:18.

20 朱天心.古都.上海:上海译文出版社,2012:133.

21 黄锦树.从大观园到咖啡馆——阅读/书写朱天心.第二届台湾经验研讨会.嘉义:中正大学,1993.

22 肖宝凤.漫游者说:论朱天心《古都》的历史书写.世界华文文学论坛,2008:3:56.

23 朱天心.古都:164-165.

24 转引自丹尼·卡瓦拉罗著.张卫东,张生,赵顺宏译.文化理论关键词.南京:江苏人民出版社,2006:138.

25 王德威.老灵魂的前世今生——朱天心的小说.古都:253.

26 Jen-yi Hsu.Ghosts in the City:Mourning and Melancholia in Zhu Tianxins’s The Old Capital,Comparative Literature Studies,2004,41.4:552.

27 王安忆.我爱比尔.香港的情与爱:5.

28 唐小兵.《古都》·废墟·桃花源外.古都:226.

29 朱天心.古都:175.

30 Jacques Lacan.The Mirror Stage as Formative of the Function of the I as Revealed in Psychoanalytic Experience.Ecrits:A Selection.Trans.Alan Sheridan.New York:Norton,1977:1-7.

31 王安忆.我爱比尔.香港的情与爱:13.

32 盖冕.身份的焦虑与认同的书写——王安忆和朱天心的小说综论(1990—).华东师范大学硕士论文,2008:28.

33 关于王安忆作为“革命者”的后代,参见《父系和母系的神话》.

34 1949年国民党退入台湾后为安顿200万随迁居民而建立了眷村,上世纪八十年代前后,眷村逐一改建,眷村人纷纷搬离前往新居,眷村逐渐消失。“眷村文学”一般指在行文中以眷村人、事、物、文化及生活形态为主体或为背景而创作的诗歌、小说、散文、剧本等。朱天心的《古都》一般也可归为“眷村文学”。关于其在眷村的成长背景、“边缘状态”的造成,以及逐渐转入内在、求诸个人经验的过程,参见Peng Hsiao-yen,“Representation Crisis:History,Fiction,and PastMartial Law Writers from the‘Soldiers’Villages’”,Positions,2009,17,2:375-410.

35 何春蕤.方舟之外:论朱天心的近期写作.中国时报人间副刊,1994,1.1.

36 陈晓明.“后东方”视点——穿越后殖民化的历史表象.见张京媛编.后殖民理论与文化认同.北京:北京大学出版社,1999:243.

37 阿里夫·德里克.寻找东亚认同的“西方”.见王宁编.全球化与文化:西方与中国.北京:北京大学出版社,2002:258.

38 罗钢.关于殖民话语和后殖民理论的若干问题.文艺研究,1997,3.

39 转引自爱德华·W·萨义德著.王宇根译.东方学.北京:生活·读书·新知三联书店,1999:33.