| 6 | 0 | 23 |
| 下载次数 | 被引频次 | 阅读次数 |
陆机于《文赋》中提出的“诗缘情而绮靡”是中国诗学理论中一个极为重要的命题,然而历年来学者们多将焦点集中于“诗缘情”这一层面,对于“绮靡”这一同样关键的限定词,其阐释却较为笼统而片面。因此,本文重新审视“绮靡”复杂而深刻的美学内涵,并剖析“缘情”与“绮靡”之间的逻辑关系,发现“绮靡”为中国诗歌同时确立了情感与审美两大本体,从而确立了它在中国诗学体系中的核心地位。
Abstract:[1][3](汉)许慎.说文解字注[M].(清)段玉裁,注.上海:上海古籍出版社,1981:648,583.
[2](汉)班固.汉书(全十二册)[M].北京:中华书局,1962:65.
[4](汉)司马迁.史记(全十册)[M].(宋)裴骃,集解.(唐)司马贞,索隐.(唐)张守节,正义.北京:中华书局,2014:423.
[5](三国·魏)曹丕.魏文帝集全译[M].易健贤,译注.贵阳:贵州人民出版社,2009:252.
[6][7]文心雕龙注[M].北京:人民文学出版社,1958:538,539.
[8][9][10][12][14][16](晋)陆机.文赋集释[M].张少康,集释.上海:上海古籍出版社,1984:14,25,71,1,43,130.
[11]蔡彦峰,魏小利.《文赋》“诗缘情而绮靡”的内涵与诗学意义新论[J].文艺理论研究,2024(6):111-122.
[13](魏)王弼.王弼集校释(全二册)[M].楼宇烈,校释.北京:中华书局,1980:94.
[15]沈德潜.说诗晬语笺注[M].王宏林,笺注.北京:人民文学出版社,2013:122.
[17](晋)陆机.陆机集校笺(全二册)[M].杨明,校笺.上海:上海古籍出版社,2016:19.
[18]李建盛.“诗缘情而绮靡”的诗学本体论阐释及其诠释学意义[J].江西社会科学,2023(10):72-84,207.
[19]王运熙,杨明.魏晋南北朝文学批评史[M].上海:上海古籍出版社,1989:102-103.
基本信息:
中图分类号:I207.22
引用信息:
[1]谭雅静.“绮靡”的内涵与诗学意义[J].文教资料,2026(14):9-11.
2026-07-20
2026-07-20